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2636 舒群 同一性语态一种后先锋主义2号B
| 图 录 号： 2636 舒群 同一性语态一种后先锋主义2号B / 布面油画 | |||
| 作 者： | 舒群 | 访问量： | 1990 |
| 创作年代： | 1995年 | 类 别： | |
| 规 格： | 196×160cm | ||
| 估 价： | 1100000-1500000 | 成 交 价： | 登录后查看 |
| 著录： | |||
| 款识： | |||
| 钤印： | |||
| 备注： | 如今活跃在当代艺术市场上的中国当代艺术家，大多会以一种感慨的方式回忆上世纪80年代的岁月，当时中国当代艺术以一种理想主义的姿态蓬勃发展着。而在他们的陈述中，总有一个名字挥之不去——舒群。这位与王广义同时“出道”的著名画家，二十多年来却鲜有沾染当代艺术市场的浮夸与喧嚣，而是以一种默默耕耘的思想者的姿态呈现在观众面前。 舒群是85新潮的运动团体“北方艺术群体”的组织者之一，也是“理性绘画”的最早倡导者和实践者。舒群认为，艺术作品的意义在于展示问题，而不是解决问题。他将自己的艺术生涯分成三个阶段：绝对原则（1983－1989）；走出崇高（1990－2004）；象征秩序（2005－2008）。“第一个阶段可以说是我个人精神的一种外在表达，或者说是我的狂想曲。到了第二阶段，上世纪90年代以后，我的作品是为了展现一个历史文库中的知识事实，一种思维方式，很多人理解为古典主义，说我是古典主义者。这一点我是同意的。”而他的第三阶段的艺术则表现了他对今天消费符号时代的反思。 《同一性语态一种后先锋主义2号B》创作于1995年，属于他艺术生涯第二阶段的作品。他以观念化的哥德式教堂建筑作为理性思维的象征物。例如，大量重复涂绘教堂的壁柱，柱子不但是教堂建筑的主体来支撑着建筑物，更是精神的支撑。这些柱子安静，沉默，同时不乏视觉的挤压力量。但正是这种宁静，构成了支撑的力量。而教堂中无人，无神，无器具，无氛围，宗教具体的内容被剔除了，被抽象地转为一种信念空间，一种被艺术家称之为“新文明”的理想境界。从今天的语境看，这种新文明就是“艺术的现代性”。在80年代中期，舒群“理性绘画”的美学构想与王广义、张培力等人的观念绘画理念促成了中国艺术史上的“认识论转向”和“语言学转向”，并导致了由此开始的以全球化视野为意识形态背景的中国版“观念艺术”或“批判型艺术”的发展。 | ||
| 专场名称： | 全景：现当代艺术专场 | 拍卖日期： | 2015-06-06 15:30 |
| 拍 卖 会： | 北京匡时2015春季拍卖会 | 拍卖公司： | 北京匡时国际拍卖有限公司 |
| 声 明： | *本结果源于拍卖机构提供的拍品图文数据，本网不对其艺术品的真伪及价值负责。 | ||
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