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0281 赵朴初 行书“知恩报恩”
| 图 录 号： 0281 赵朴初 行书“知恩报恩” / 绢本水墨 镜芯 | |||
| 作 者： | 赵朴初 | 访问量： | 4063 |
| 创作年代： | 类 别： | ||
| 规 格： | 22×69cm. | ||
| 估 价： | 60000-80000 | 成 交 价： | 登录后查看 |
| 著录： | |||
| 款识： | 释文：知恩报恩。 款识：赵朴初。 | ||
| 钤印： | 无尽意（朱文）、赵朴初（朱文） | ||
| 备注： | 作者简介：赵朴初（1907-2000），安徽太湖人。卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者。 走进中国佛学院，迎面就可看到一块醒目的校训牌，上镌原中国佛教协会会长 赵朴初居士题词：知恩报恩。 佛云：“是故诸比丘，当如是学：知恩报恩。其有小恩尚报，终不忘失，况复大恩。（《杂阿含经》卷四七）”“世间之恩，有其四种：一父母恩，二众生恩，三国家恩，四三宝恩，如是四恩。一切众生平等荷负（《大乘本生心地观经》卷二）。” 赵朴初不只一次、也不只在一个场合，反复强调佛教徒要知恩报恩，他在中国佛学院日86届本科生毕业典礼上说：“最重要的，要问自己，学习、工作是为什么？这是关系到立志问题，关系到有什么理想的问题。你学习和工作是为自己的名闻利养？还是为了报众生恩、报国家恩、报三宝恩、报父母恩？” 对于知恩报恩，赵朴初这样阐释说：“佛教讲上报四重恩。一报父母师长恩，他们对我们有养育、教育之恩；二报众生恩；我们的生活，依靠大众多种多样的劳动，我们应以同等的劳动报答他们；三报国家恩，我们居住在国土上，享受公民一切权利，应该奉公守法。以庄严国土（美化）、利乐有情（利人）来报恩：四报三宝恩，佛教导我们诸恶莫做（有害人众的事莫做），众善奉行（有利人众的事多做），自净其意（息灭贪嗔痴烦恼），饶益有情（行菩萨道修六度）。赵朴初以为，在四恩中，以众生恩为主，报众生恩，其他三恩也报在其中了。1990年，赵朴初在福建甫田广化寺，吟诗抒情：“粒米当思大众恩。”1990年，赵朴初病危经抢救脱险，心中想到的仍是“众生恩不尽，世世报无穷。” 赵朴初知恩报恩的思想，其源头可追溯到赵家先祖身上。其太高祖赵义楷是清嘉庆元年(1796)的状元，曾出使琉球，是一代廉 “廉洁之声，著于海外”（《清史稿》）。未中状元前，他一直生活在社会的最底层，关心民生疾苦，曾有诗“盛时谁是贾生才”，以贾谊自比，渴望造福于民。深受佛教思想影响的他，经常想到退隐山中，参禅习静，但他同时又想到“欲行耻无具，欲隐恋君恩”。对于君恩、民恩未报，始终无法放下。其妾王夫人更是感受四重恩深，在家中设置报恩堂，把“知恩报恩”作为家庭教育的重要内容，于子孙后代受益无穷。 作为新中国的佛教领袖，赵朴初93岁的一生，肩荷如来家业，竭心尽力，直至生命的最后一息，为中国佛教的发展作出了丰功伟绩。他高举起“人间佛教”的旗帜，使佛教首次得以把自身利益和人民群众的利益结合起来，以“庄严国土，利乐有情”为己任，解决了佛教与历史时代的发展俱进的问题，赋予佛教建设祖国、促进和平的崭新内容，使佛教成了利国利民的宗教，成了新时代和平使者的化身。在这抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，我们更当努力学习赵朴初知恩报恩，报先烈之恩，报父母之恩，不断完善自身的道德修养，追求更加高尚的人生境界，为建设和谐社会，为建设繁荣富强的中国而不懈奋斗。 | ||
| 专场名称： | 书道—历代书法专场 | 拍卖日期： | 2015-07-29 12:00 |
| 拍 卖 会： | 中鸿信国际2015春季拍卖会 | 拍卖公司： | 中鸿信国际拍卖有限公司 |
| 声 明： | *本结果源于拍卖机构提供的拍品图文数据，本网不对其艺术品的真伪及价值负责。 | ||
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