拍卖预展
>上海匡时2018春季拍卖会>云水禅心——佛教艺术专场>正文
上下翻动拍品时锚点
1223 巴沽拉尊者
| 图 录 号： 1223 巴沽拉尊者 | |||
| 作 者： | 访问量： | 1327 | |
| 创作年代： | 清康熙 | 类 别： | |
| 规 格： | 高23.5cm | ||
| 估 价： | 300000-500000 | ||
| 著录： | |||
| 款识： | |||
| 钤印： | |||
| 备注： | 北京宫廷·清康熙红铜鎏金参阅：故宫博物院藏，《故宫唐卡图典》，故宫博物院编，紫禁城出版社，第225页。据《毗奈耶经》，于释迦牟尼出生前七十年，巴沽拉尊者（Bakula）生于印度室罗伐悉底城的一个婆罗门家庭中，后于该城附近之肖巴尔嘎的顿日山出世苦行，以野果果腹，潜心修行，由于只以树皮作衣衫，因而得名巴沽拉（“巴沽拉”是一种树的名称）。后于百余岁时拜见释迦牟尼佛，问佛宣法，出家为僧，获证阿罗汉果。在佛弟子中，巴沽拉尊者“信解第一”。另据克什米尔班钦所造《十六罗汉礼供文》：“居于北俱卢洲中，九百大阿罗汉绕，双手抚握吐宝兽。”藏传佛教十六罗汉的图像中，手捧鼬鼠是其重要标志，寓义每个触摸或看见过尊者手中之鼬的信徒都将获得五欲（色、香、味、触、声）的快乐；持守“六度”；透悟万物皆空之理；对所有众生产生无限的慈悲心。简要来说，学识是从透悟佛法所具备的内外两个必需条件中得来的。那些希望获得丰富常识的人，如果信仰尊者和他的标志物，并予以祈祷和崇拜，就会达到目的。此尊者造像，出自康熙年间，面容呈青年男子像，自在坐于须弥座上，衣着也是汉地典型僧侣装束，手指细长写实，鼬鼠亦刻画得栩栩如生，整体感觉沉稳大气又不失细腻，且此尊仍保有原封底，殊为难得，可谓清代罗汉造像之上品之作。 | ||
| 专场名称： | 云水禅心——佛教艺术专场 | 拍卖日期： | 2018-04-30 12:30 |
| 拍 卖 会： | 上海匡时2018春季拍卖会 | 拍卖公司： | 上海匡时拍卖有限公司 |
| 声 明： | *本结果源于拍卖机构提供的拍品图文数据，本网不对其艺术品的真伪及价值负责。 | ||
新浪微博
腾讯微博