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2389 明 正统 空行观音菩萨
| 图 录 号： 2389 明 正统 空行观音菩萨 / 黄铜鎏金 | |||
| 作 者： | 访问量： | 1847 | |
| 创作年代： | 明 正统 （1436-1449） | 类 别： | |
| 规 格： | 高22cm | ||
| 估 价： | 500000-600000 | ||
| 著录： | |||
| 款识： | 大明正统年施 | ||
| 钤印： | |||
| 备注： | 内地宫廷（永宣风格）风格。此莲花手观音发髻高盘，头戴五叶花冠，缀圆形圆环于两耳垂肩，余发分两绺顺肩飘下；面相方正，双目低垂，嘴角略向上翘，透露出菩萨悲天悯人之义；上身所着帔帛从双肩绕两臂内侧自然垂下，胸前饰璎珞，装饰繁缛精美；下身着长裙，腰间束带，手腕、臂及足部均佩钏镯。菩萨半跏趺坐与双层束腰型莲花座上，身体佩饰璎珞，臂戴钏镯，右肩头有莲花一朵。左手置胸前结说法印，右手拈持莲花茎。下身着长裙紧裹双腿，左脚单盘，右膝向下搭于莲台，自在坐于俯式莲座之上，通体鎏金，前后满莲花台座上下饰连珠纹。肌肉感刻画写实而柔软。台座为半月形，双层束腰仰覆莲形式，上下边缘饰联珠纹；莲瓣满饰台座一周，造型挺立、俊美，对列工整，头部略向上翘，饰卷草纹，具有明代典型特点；莲台上刻馆阁体楷书“大明正统年施”。整躯造像黄铜铸造，衣纹流畅自然，质感极强，体现了汉藏风格的特色；造像精巧，身材比例匀称，体态曼妙，为明代宫廷造像的典范之作。明朝从永乐年间开始，专门在宫廷设立造像机构—佛作，隶属“御用监”，制作藏式佛像。这些造像主要集中于永乐和宣德两朝，所以又称“永宣宫廷造像”或“永宣造像”。永乐和宣德时期是明朝经营西藏的重要时期，也是明朝治理西藏政策的完善和定型时期。永乐和宣德两朝治藏的重心是宗教笼络政策，即对西藏上层僧侣广行封赏。在大规模封赏活动中，朝廷不仅赐予西藏上层僧侣封号和官职，而且赏赐大量珍贵礼物。在赏赐的礼物中，宫廷造像便是十分重要的一部分。永宣风格对整个明朝时期佛像造像影响博大精深。永乐至正德时期造像就是受到永宣风格影响，内地佛像艺术以汉藏风格的永宣宫廷造像为主要艺术形式。此尊正统观音造像正是表现了永宣宫廷造像风格。据史料记载，现存明代汉传佛教寺庙供奉的佛像上，如正统时期的北京智化寺转轮藏殿和如来殿供奉的佛像就是寺庙遗存的重要代表。如今基本保持明代建筑风貌。其中，转轮藏殿内置有贮藏佛教《大藏经》的八角轮藏一座，主体经柜朝外立面上浮雕360尊佛像。佛像皆头饰螺发，面相宽平。宽肩细腰，躯体壮硕。身着袒右肩袈裟，下身着长裙，衣纹自然写实。跏趺坐姿，左手结禅定印，右手结触地印，莲瓣肥硕饱满。整体造型风格与永宣宫廷造像完全一样。正统时皇室对佛寺的施舍相对减少，传世作品也不多。此件作品无疑延续了永乐朝作品造型，与西藏博物馆藏一件非常相似。此尊“大明正统年施”造像与永宣宫廷造像风格如出一辙，做工精细，刻画细腻入微，包浆自然古朴。是明代宫廷造像风格的经典之作。参阅：北京故宫博物院藏,游戏坐莲花手观音菩萨，明宣德，见《故宫经典—藏传佛教造像》，图92，第170页。 | ||
| 专场名称： | 作意——佛教艺术专场 | 拍卖日期： | 2016-12-05 14:30 |
| 拍 卖 会： | 北京匡时十周年秋季拍卖会 | 拍卖公司： | 北京匡时国际拍卖有限公司 |
| 声 明： | *本结果源于拍卖机构提供的拍品图文数据，本网不对其艺术品的真伪及价值负责。 | ||
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