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2377 清 乾隆 无量寿佛

清 乾隆 无量寿佛

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图 录 号: 2377 清 乾隆 无量寿佛 / 黄铜鎏金 局部冷金 镶嵌宝石
作 者:访问量:2316
创作年代: 清 乾隆 (1736-1795)类 别:
规 格:高38cm
估 价: 1200000-2200000
著录:
款识:
钤印:
备注:内地宫风格。廷无量寿佛,故阿弥陀佛亦称为无量寿佛、无量光佛。惟密教则以阿弥陀佛之应化身为无量光佛,其报身为无量寿佛。于密教为五佛中之西方尊,于胎藏界曰无量寿,于金刚界曰阿弥陀。此尊无量寿佛菩萨装,面庞方正,垂眸下视,面含微笑,表情庄严慈和。头戴枝叶繁密的五叶宝冠,宝冠均已镂空作饰,葫芦形发髻,极显华贵。宽肩束腰,身材比例匀称,造型优美。耳垂圆珰,长发披肩,上身袒露,胸前缀满繁复的项链璎珞,雕刻细致圆润,镶嵌各色宝石鲜艳夺目,满带宫廷的华贵气息。双手施禅定印,络腋自左肩斜披至右肋部,天衣自肩而下,绕双臂而飘起,再绕臂而下,垂落于身后,线条轻盈,质感强烈。下身着短裙,两腿间的裙褶呈放射状自然流畅铺于座面之上,具有强烈的质感裙摆在腿上形成富有变化而自然写实的衣褶,刻划生动,具有强烈质感。全跏趺坐姿,莲台双层仰覆莲瓣,莲瓣宽大肥厚。此件作品面庞青春俊秀,面含童稚般纯真的微笑,象征此佛内在宁静纯洁的精神世界。无论是面容还是肌肤都透露出年青的气息,胸部肌肉丰满圆润,但匀称有力,腹肌饱满,腰肢柔和。这与传统无量寿佛成熟稳重的表现方法明显不同,有明显的蒙古和西藏的影响。胸前垂落的项链珠粒精圆,虽是铜铸,却让人感觉到玉石的圆润,可见工艺水平之高,加工之精良。飘带绕手臂自然翻飞于体侧,为整件造像营造出一种立体而生动的氛围。衣缘裙边均有细密刻花装饰,所有的花饰部分原本应均嵌各色珠石,可见铸造时之华贵。乾隆时期宫廷造像铜质厚重,加工精良,素为藏家所重。这一时期宫廷造像以无量寿佛为主,其功用有两个方面,其一为赏赐蒙古王公。其二为皇家寺庙供奉之需。乾隆时期宫廷寺庙和法事活动的核心就是为皇帝祈寿,宫中唐卡供奉以白度母为主,铜像铸造以无量寿佛常见,也是出于此因。清代康雍干三朝宫廷造像都有数量不等的实物留存下来。从现存实物看,这三个时期的造像都属于典型的藏式造像,它们的整体风格基本一致,既延续和保持了藏传佛教艺术重视造像仪轨和量度的特点,又受到了内地传统艺术和时代审美观念、工艺技术的影响,形成了造型规范、工艺精细、手法写实、风格清新的时代新风貌,与明代宫廷造像有着明显的区别。而发展至乾隆时期,清宫造办处制作的佛像铸造规模规模与体量更大,并且被视为清宫各类法身的标准样式。
专场名称:作意——佛教艺术专场拍卖日期:2016-12-05 14:30
拍 卖 会:北京匡时十周年秋季拍卖会拍卖公司:北京匡时国际拍卖有限公司
声 明:*本结果源于拍卖机构提供的拍品图文数据,本网不对其艺术品的真伪及价值负责。