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2357 十五世纪 索南伦珠
| 图 录 号： 2357 十五世纪 索南伦珠 / 合金铜 嵌银嵌红铜 | |||
| 作 者： | 访问量： | 1558 | |
| 创作年代： | 十五世纪 | 类 别： | |
| 规 格： | 高10.5cm | ||
| 估 价： | 100000-120000 | ||
| 著录： | |||
| 款识： | 铭文：顶礼！生生世世观瞻您尊容，敞开菩提之心扉，消除无数众生心中一切苦厄。吉祥！ | ||
| 钤印： | |||
| 备注： | 西藏风格。上师是对本教派的教理、教义、教法的形成和传播、对本教派的建立和发展有过重要贡献的高僧，活佛转世制度确立后，各教派转世活佛亦为上师。弟子和信众遵照“视师为佛”的传统，将上师视作佛陀尊崇与供奉。因教派分支庞杂，上师自然为数众多，并由于其造像是依据生前容貌，故形象均颇为写实生动。该塑像受供奉人的委托，为纪念尊敬的上师而铸造，其铜色古朴素雅，造型精巧，质量精良。塑像塑造的是一位西藏萨迦派喇嘛，全跏趺坐于莲台之上。面部神情慈祥和蔼，富有生机，嵌银杏眼，放射出锐利的光芒，神采奕奕。右手掌心朝外结与愿印，表示以普救众生的慈悲心施与，左手置于腿上，结禅定印托摩尼宝。穿一件典型的藏式无袖坎肩，下穿束裙，以腰带系于鼓凸的腹部。一件薄大氅披于双肩，包住端坐的身躯，由于腿部紧裹。坎肩、大氅錾刻有丰富且精细的缠枝花卉、祥云及各种吉祥图案。衣纹流畅，生动写实。佛教在传入西藏早期，定期灌沐是佛像供奉仪轨的重要部分，“至于铜像无论大小，须细灰砖末揩拭光明，清水灌之澄华若镜。”16世纪以后由于供奉仪轨的改变，佛像不再定期灌沐擦拭，而代之以泥金彩绘，故极少有眼部和唇部嵌错。因此面部有镶嵌的造像年代更早，工艺更为复杂，历来为收藏家珍视。索南伦珠所生活的时代，是木斯塘洛王国甚为昌明的时期，由于优越的喜马拉雅走廊的地理位置，该王朝甚为繁华，出入其境内的商队为他们带来了巨额的财富，这个佛教小国经济的繁荣对艺术作品的主题和表现形式有着很大的影响。早在12世纪开始，西藏造像传统中，备受尊崇的上师像就有着特殊的地位。塑像上所题写的喇嘛上师名号，对于造像的断代具有难以估量的意义。参阅：Portraits of the Masters，英国伦敦、美国芝加哥出版，2003年，页268、269，图75；页236、237，图59；页274、275，图78 | ||
| 专场名称： | 作意——佛教艺术专场 | 拍卖日期： | 2016-12-05 14:30 |
| 拍 卖 会： | 北京匡时十周年秋季拍卖会 | 拍卖公司： | 北京匡时国际拍卖有限公司 |
| 声 明： | *本结果源于拍卖机构提供的拍品图文数据，本网不对其艺术品的真伪及价值负责。 | ||
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