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4417 张大千自用印（六方）
| 图 录 号： 4417 张大千自用印（六方） | |||
| 作 者： | 访问量： | 1365 | |
| 创作年代： | 类 别： | ||
| 规 格： | 尺寸不一 | ||
| 估 价： | 600000-1000000 | ||
| 著录： | 出版：《张大千印说》，四川美术出版社，2004年。 | ||
| 款识： | |||
| 钤印： | |||
| 备注： | 备注：张大千（1899-1983），四川内江人，祖籍广东省番禺，画家，书法家。张大千游历世界，获得巨大的国际声誉，被西方艺坛赞为“东方之笔”。他与二哥张善子昆仲创立“大风堂派”，是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的泼墨画工。特别在山水画方面卓有成就。后旅居海外，画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术风格，因其诗、书、画与齐白石、溥心畲齐名，故又并称为“南张北齐”和“南张北溥”，名号多如牛毛。与黄君璧、溥心畲以“渡海三家”齐名。二十多岁便蓄着一把大胡子，成为张大千日后的特有标志。他曾与齐白石、徐悲鸿、黄君璧、黄宾虹、溥儒、郎静山等及西班牙抽象派画家毕加索交游切磋。张大千先生是个多面手，他不但擅长书画、精通诗文，而且对治印有很深的造诣。除他早年给别人刻了一些印外，其自用印也多出其手。他的任何一方印，它不仅作为“印记”存在，还有很深的含义，如同影视中“画外音”，它可以弥补画面所不能表现的想象效果。所以他的每方用印都是其艺术体系不可缺少的组成部分，同时对于了解、研究张大千先生这一生的不平凡经历和艺术道路都有极高的学术价值。大千治印虽无师承，但从其章法、篆法、刀法可窥见他上溯周秦古玺、两汉凿铸印、唐宋官私印、元人圆朱印，下至明清诸大家亦有所涉猎。马国权《近代印人传》把张大千誉为：“其印艺并不为皖浙某家所牢笼，博采众长，已不可用普通之规矩方圆衡之，神韵流动，放逸自然。”但四十年代后他的名望越来越大，不但忙于展览，而且还要应酬，因此，把更多的精力放到书画创作之中，奏刀的时间虽逐渐减少，但亦偶治一二，如“千秋万岁”、“一切唯心造”、“大千世界”、“千千千”等精作传世。大千先生除日常绘画工作外，还是一位手不辍卷的读书人，所以对印的印文特别讲究，其闲章多出自古人成语、禅学佛典、唐诗宋词、以及经史百家等名言警句。总之，他强调印文要来源有据，并且认为“要和画面或相合适的”，配在书画中这样才算一幅完美的作品。由此可看出，印文除了那些常为大千治印的篆刻大师们所选外，十有八九为其自拟。“张爰”半通印。“日字”界格，是一方明显的仿汉官印，不知何人所刻，为大千先生四十年代至五十年代初的用印。仿刻凿铜印技法为之，有雄健苍拙，天真自然之趣。“张大千”为张大千先生的姓名印，多用在三十年代至四十年代，此印拟汉，布局平正。“大风堂”是大千四十年代用。朱文印其篆法布白大体与数印相近。线条尤劲，不失古汉印风，为方介堪一九三六年作，见于香港佳士得2004春拍Lot332，董其昌《湖村山色手卷》。“张季”长形朱文印，为大千居士早年所刻。有元押意趣，但亦有魏晋南北朝印陶遗韵，拙中藏巧。印中二字以隶笔为主兼行楷。这方印章随意，刀法朴厚，笔画锐利，二字中间留有很多孔隙。这方印直到四十年代先生还有采用。“大千游目”这是张大千先生的收藏鉴赏印之一。游目即浏览、过目。《仪礼-士相见礼》曰：“若父则游目，毋上于面，毋下于带。”屈原《离骚》：“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。”“游目”亦有“过眼”的意思。请人郑文焯号鹤道人，曾在任熊《麻姑献寿图》中题跋钤“鹤公过眼”。大千游目印，张大千多钤于自认为看得过去的藏品，有经我大千看过之意。曾钤于石涛《金山龙游寺册》（今存北京故宫博物院），其中之十一页“大千好梦”，是张大千先生的收藏印（有时亦作书画印章）。“好梦”有两解，一曰“做”美好之梦，即美好愿望在梦中实现，一曰好（四声），即爱“做梦”，有太多美好愿望和追求盼能实现。曾钤于石涛《金山龙游寺册》（今存北京故宫博物院）之六、四川博物馆藏“石涛山水册页”。 | ||
| 专场名称： | 方寸乾坤——印石篆刻专场 | 拍卖日期： | 2016-12-06 10:30 |
| 拍 卖 会： | 北京匡时十周年秋季拍卖会 | 拍卖公司： | 北京匡时国际拍卖有限公司 |
| 声 明： | *本结果源于拍卖机构提供的拍品图文数据，本网不对其艺术品的真伪及价值负责。 | ||
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